Ephimenco’s Glazen Bol (2)
Enige tijd geleden schreef ik over Ephimenco’s glazen bol. Een stukje daaruit:
Sylvain Ephimenco laat zich behoorlijk in zijn kaarten kijken. Met wat hij hier doet, zich afvragen hoe hij zich zou moeten opstellen als een hypothetische en niet eerder in Nederland vertoonde situatie zich voordoet, behoort hij precies tot de “stoere stokers die gewelddadige reacties voorspellen” die hij in zijn eigen column alvast mede de schuld geeft voor de rellen die hij zich inbeeldt! Een doorzichtig staaltje van tendentieuze cirkelretoriek, en een geniepig middel om stemming te maken die nergens toe leidt, nergens over gaat, en dubbel verraderlijk is.
Want om zichzelf in de positie neer te kunnen zetten van de apathische beschouwer, die in staat is de film van zijn “geestelijk vader” los te kunnen zien, heeft hij een andere hypothese nodig: namelijk dat “Gekke Geert” (een naam die hij steevast gebruikt om Wilders niet te hoeven aanvallen op diens aanvallen op de islam, waar hij het hoogstwaarschijnlijk gewoon mee eens is) in staat zou zijn om een “normaal product” af te leveren.
…
Ephimenco analyseert niet, hij fantaseert. Hij legt de toekomst woorden in de mond om zijn eigen morele superioriteit (die ongeveer bestaat uit, ‘in tegenstelling tot hypothetische relschoppers, en hypothetische afkeurende witte elites, is Ephimenco in staat om de “boodschap” los te zien van de “boodschapper”’) voor het voetlicht te kunnen brengen. En dat allemaal terwijl er nog niets gebeurd is.
De wezelachtige “voorspellingen” zijn niet uitgekomen, maar Ephimenco kan het maar niet opbrengen G.W. te negeren (zoals, o treurnis, ik het niet kan opbrengen Ephimenco te negeren). Hij heeft nu in de gaten dat het door haat vergiftige kamerlid zijn walging voor zijn collega’s, “moslims” en “links” (i.e., de hele politieke arena met uitzondering van hemzelf) niet zomaar wat roept, maar bewust en calculerend, met het oog op maximaal bereik in de slaafse media, scheld, vloekt en tiert.
het niet altijd even vrolijk kijkende hoofd van de uiterst serieuze denker, Sylvain Ephimenco
Dat de man niet op een echt debat uit is, kan men uit zijn bijdrage aan de algemene beschouwingen aflezen. Deze tekst die Wilders, vermomd als boze burger, declameerde, is in feite in alle rust en met koelbloedigheid geschreven. Het heeft tot doel een maximaal effect in weinig tijd te sorteren en door een reeks beschimpingen en beledigingen het debat met zijn tegenstanders onmogelijk te maken.
Dat heeft Ephimenco dan toch in de gaten, zij het wat later dan de rest van Nederland, maar toch. Er is echter iets niet helemaal kosjer aan deze column. Het venijn zit in de staart: Ephimenco is er een grootmeester in om zijn instemming met de demagoog te verpakken in wat zou kunnen lijken op genuanceerde “kritiek”.
Jazeker, Wilders kaart de pijnpunten aan en die zijn gigantisch. Er is inderdaad een torenhoog Marokkaans probleem in dit land dat de moslimgemeenschap, op enkele uitzonderingen na, weigert te benoemen, laat staan aan te pakken. Maar Wilders levert geen bijdrage aan een eventuele oplossing. Hij voedt zich juist met dit rottingsproces dat hem minder eenzaam, maar groter en sterker maakt.
De pompeusheid van het vocabulair is behoorlijk genant, met afschuwelijke woorden als “pijnpunten” (moge wie dat verzonnen heeft, hangen aan de hoogste boom), “een torenhoog … probleem” (laten we het maar houden op een poging tot poëtische innovatie van het adjectievenapparaat bij het woord “probleem”).
Maar was dat maar alles. Niet alleen noemt Ephimenco het “Marokkaans probleem” hier een “rottingsproces”, hij gaat er voor het gemak maar vanuit dat het “de moslimgemeenschap” is die dit “Marokkaans probleem” moet “benoemen” en “aanpakken” (wat hebben de vele tienduizenden Turkse, Pakistaanse, Surinaamse, Indonesische, Iraakse, Afghaanse, Bosnische, en Nederlandse moslims te maken met onrecht begaan door Marokkanen?).
Ook gaat hij er voor het gemak maar van uit dat Wilders “geen bijdrage levert aan een … oplossing”. Meneer Ephimenco, gij groot intellectueel, meneer Wilders levert ontegenzeggelijk een bijdrage aan een oplossing. Hij wil “ze” eruit zetten als ze “straatterrorisme” begaan. Hij wil het “ze” onmogelijk maken om het land binnen te komen. Hij wil geen enkele “moslim” (lees: Turken en Marokkanen) naar Nederland zien immigreren (het “westerse” deel van de mensheid? Geen probleem). Hij wil ze verbieden scholen te stichten (christelijke of joodse scholen? Geen punt). Hij wil ze verbieden in hun moskeeën een andere taal dan het Nederlands te spreken (aldus de partij voor de stalinistisch geïnspireerde “Vrijheid”). Hij wil ze (naar Israëlisch voorbeeld) opsluiten zonder recht op proces of advocaat als ze “terrorisme” bedrijven (we hebben gezien dat de definitie van “terrorisme” wordt opgerekt als het niet lukt het object van irritatie op te sluiten).
Dat zijn allemaal “oplossingen”, Sylvain Ephimenco. Zijn dat niet uw oplossingen? Dan horen wij het graag. Of zijn het misschien toch af en toe wel uw oplossingen, maar durft u uw kaarten, wezelachtig, niet op tafel te leggen — flexibel als een columnist? U weet immers nooit hoeveel jaar, en hoeveel politieke klimaatveranderingen, u nog meekunt.
Wat ik zo ontzettend moeilijk vind als ik hierover met ‘andersgezinde’ spreek is het schetsen van het totaalbeeld. Ik keur elke vorm van criminaliteit (met slachtoffer) af, maar ik zie ook onze media dag in dag uit een hele groep mensen stigmatiseren met tussendoor reclames van ringtones als “Achmed the dead terrorist”. Hoe is het eigenlijk voor tweede of derde generatie Marokkaanse jongens (het zijn voornamelijk jongens)om op te groeien in een samenleving die zich vooral druk maakt over hen; puberende ‘rotjochies’ (zo een was ik er ook!) met een ‘ander’ geloof (als dat überhaupt een rol speelt, wat ik zeer betwijfel) terwijl diezelfde samenleving de wereldwijde oorlogen steunt waarbij dagelijks tientallen, honderden onschuldige burgers worden afgeslacht, Irak volgepompt wordt met verarmd uranium, Afghanistan in een brandhaard verandert, en de eeuwigdurende steun aan de misselijkmakende bezetting van een klein en kwetsbaar volk, de Palestijnen. Ik weet niet of de straatschoffies bij mij in de buurt (ik woon tegen Overvecht aan)zich bezighouden met dit soort zaken, misschien nu nog niet zo…Maar ik zie het wel; het hele spektakel van de oh zo verontwaardigde media als het over z.g. straatterroristen gaat en totaal geen verontwaardiging (niet in de media en niet in de politiek!) als wij westerlingen (ook zeer bedreven in terrorisme, wellicht wel de meest ervaren in deze wereld!!) weer een familiefeest met 60 van die ‘straatschoffies’ en hun kleine zusjes en broertjes opblazen… Zolang de media de ‘kleur’ van dit debat bepaalt en de politici zich mee laten slepen in de door de media gestelde kaders zal de groep ‘die zich hier niet thuis voelt’ alleen maar toenemen.
Comment by Martijn — September 20, 2008 @ 11:20 am
Martijn, geloof speelt inderdaad bij jongeren tot 23 jaar vrijwel geen rol, is mijn ervaring. En bij het grootste deel van hun Marokkaanse ouders ook niet, omdat ze meestal analfabeet zijn en de uitleg van de Islam tijdens de westerse kolonisaties extreem is verpaupert, zodat ze van de Imam ook niet veel zinvols te horen krijgen. Wat blijft over: sociale klasse en opleiding, zoals overal.
Comment by Abdul Haq — September 20, 2008 @ 12:20 pm
Abdul, Ik ben het helemaal met je eens; helaas is een opleiding niet voldoende als je wordt gediscrimineerd vanwege huidskleur en religie. En het is nu juist die religie waarin ze door ons gedrukt worden, je hebt vrijwel geen keus. En ik heb ze alle drie gelezen; de Thora, het Nieuwe Testament en de Koran. Neem van mij aan dat als je de Koran leest en je bent niet geheel gehersenspoeld door de westerse media is het net of je een live verslag leest van de huidige situatie. Ik zie de Islam als het laatste hoofdstuk van een drieluik dat in beginsel naastenliefde predikt. Maar in onze vervuilde cultuur is er geen plaats voor de simpele waarheden die alle religies unificeren, er is geen tijd om uit te leggen dat de Koran als enige religie haar volgers aanspoort de profeten van haar voorgangers te eren, dat hele verzen zijn gewijd aan de verering van Maria, Jezus, Mozes etc. Het is heel begrijpelijk dat boze, gefrustreerde, en vrijwel kansloze jongeren op zoek gaan naar een nieuwe identiteit, en de kans is dan heel groot dat die identiteit gezocht wordt in het verzet tegen de huichelarij van de westerse morele superioriteit… en helaas zijn er altijd nog weer radicalere groepen die deze zoekende een tehuis bieden. Als ze bij Nova, Pauw & Witteman, Eén Vandaag, Netwerk etc blijven vallen over de vrouwonvriendelijke verzen in de Koran, maar geen woord vuil maken aan dezelfde soort teksten in de Bijbel, altijd een generaal uitnodigen om over de oorlog in Irak of Afghanistan te praten nooit eens een vredesactivist, Afghaan, Irakees of Palestijn aan het woord laten dan mogen we blij zijn dat onze moslimbroeders schotel tv hebben en niet de programma’s kijken waar ik elke dag van over mijn nek ga. Tot nog toe is het leeuwendeel van terroristische acties een zaak van geheime diensten en het kapitaal geweest… maar als we niet in staat zijn de balk uit onze eigen ogen pulken en maar blijven mekkeren over de splinter bij de ander, dan lijkt mij het niet onwaarschijnlijk dat de huidige leugen van de moslimterrorist een waarheid wordt.
Comment by Martijn — September 20, 2008 @ 2:06 pm