Islamitisch/Ottomaanse invloed op de ontwikkeling van religieuze verdraagzaamheid in Europa
Example of religious crossover in Hungary: apparently Christians were quite happy with this Ottoman mosque design in Pécs; it needed only minimal adjustments to transform into a church.
Godsdienstvrijheid bestond tot de 16e eeuw nergens behalve in de islamitische wereld. Het was intiem verbonden met de profetenleer van de Koran, een unieke leerstelling die verklaart dat God profeten stuurde naar elk ander volk op aarde en moslims voorschrijft deze alle te respecteren. In Europa was men in de veronderstelling dat verlossing enkel en alleen kon worden bereikt door Christus, en bovendien enkel en alleen door de ene, ware kerk. Al vanaf het Byzantijnse rijk gold dientengevolge de huiveringwekkende regel ‘één rijk, één godsdienst’, die hier voor zoveel ellende heeft gezorgd.
Het ligt op zich voor de hand: waar het idee godsdienstvrijheid verscheen in Europa, is het vanzelfsprekend te onderzoeken of dit gebeurde onder invloed van de Islam. Toch wordt tolerantie meestal beschouwd als een exclusief product van een secularistische Franse Revolutie. Deze vond echter pas plaats in 1792, ging gepaard met een massamoord op katholieken, en heeft sindsdien eerder gestaan voor een onderdrukking van religie dan voor godsdienstvrijheid, getuige de oproepen die nu nog klinken voor het verbieden van hoofddoekjes in naam van de Franse laïcité.
De Nederlandse en de islamitische godsdienstvrijheid zijn van een ander, vrijer karakter. Ik heb de vraag over islamitische invloed op Nederland uitvoering onderzocht in het tijdschrift Al-Islaam: de Gouden Eeuw. Nederland verklaarde zich in 1568 met Ottomaanse steun onafhankelijk van het Spaanse Rijk, nota bene scanderend de leuze Liever Turks dan Paaps. De Republiek der Nederlanden stelde in 1579 godsdienstvrijheid in met de Unie van Utrecht.
Lees verder op Spiritual Change
Dank voor de waardering!
Comment by Abdul Haq — November 11, 2008 @ 2:56 pm